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吕永中:东方造物的人文思考
发布时间:2014-1-4 0:02:10   浏览1787次
吕永中:东方造物的人文思考
半木
注解:材料代表了一种自然、一种生命,“半”字其实是一个不极端的方式或者说是一个控制的方式,“半”字隐隐约约带着某种处理事物的本身,人与自然的一种东方式的理解。取半舍满”是我的一个价值态度。
 

吕永中:东方造物的人文思考
笛香
注解:我们经常会忽略的一些状态,特别是都市里经常忽略的一些状态来做的一些简单说明。如今的人们每天都忙于很多的事情,现代主义是以效率为前提。现代工业的基础条件也是效率。所有的标准化、量化、产量、批量,都是以效率为前提,实际上它是没有时间的。在古代,其实时间对于个体而言是特别重要的,这也导致了设计出了这个笛香。实际上是很现代的一个东西,一个管子给一刀,一根香在里面燃烧,香会缩短,并随着时间的变化从每一个孔里冒出来。没有任何传统的制式,也就是说香其实不重要,而关注烟从一个个孔里面冒出的这一瞬间的时间,使自我感悟到这短短时间而忘掉别的事情,这些往往来的更重要。  
吕永中:东方造物的人文思考
八音盒
八音盒的主体是一块木头,常说石头会唱歌,在设计师的手里,木头也能唱歌,也可以用它的语言表达。一个微微向下挖的一个造型能使它的木纹发生变化。木头与工业材料不同,它天然的纹理使得当它螺旋下去的时候,纹路就展开了,而声音也便能从里面传出来。  
吕永中:东方造物的人文思考
移动的屋子
关于光阴,有些时候虚度一下也是很重要的。造这个会所的目的无非是想让上海的朋友去虚度两天光阴,本质并不是要去体会有多大的房子或是怎么样。既然这样,我们就造成这么一片舟,这个像船坞一样的东西靠到岸边,但它不需要去什么地方。通常船是要有目的的,到什么地方去,变成了一种赶路的方式,而且湖面很安静,只要是个飘的屋子,就不需要外界动力。吕永中:东方造物的人文思考
家具
套家具,一片木头下面有一个钢板。钢本身是比较坚硬的,但我把它处理成比较柔软的。中国就像水一样,看上去很安静,但是它很有力量。另外,设计师采用了一些环保的结构方式,这个木板有些略微的拱,形式里面就藏了很多内容,不一定说我们要有一个非常强烈的主题。这样的比例、结构、细节、关系,本身就是内容本身,就像中国书法一样。书法是最能代表中国最高境界的一个艺术,非常简练的线条,在时空当中游走,表现个人情感与对外部世界的关照高度浓缩。  
吕永中:东方造物的人文思考
篆书椅
有些器物可以让它在形的微妙变化上去体现力的关系,就如同书法。从正面看起来,设计师用了篆书的一笔把它写下来,而在这笔里面,起头的地方稍微顿一顿,快速下来之后,弯折的地方强调一下,这个强调也是根据力的结构本身所需要的力来的。最后这把椅子其实很简单,感觉有点生命在走。
 
吕永中:东方造物的人文思考
屏风
设计师利用同样的方法做了一个屏风。其实,这里面可能没有特别多的所谓的中国的格子,最重要的是给我的一种状态,就是人不要直接看到,要拿东西来挡一挡,让光影能通过,风也能通过。相对于实体,虚空的部分显得更为重要。因为当我们关注这些虚的部分以后,我们会变的很自由。

 
吕永中:东方造物的人文思考
博古架
这个博古架子。从正面看上去方方正正的,像格子一样。格子从某种意义上讲是一种规矩,儒家里面谈的规矩,就是一个规矩。规矩也是比较重要的,所以设计师用了格子来代表所谓的规矩。但是,如果是一个德国的设计的话,也许这样就可以了,但我稍微做了一点点变化。中间这三根像屏风一样的,是非常严格的,那么把它们互相打通,就可以随着你不同的视角变化来呈现出一个变化,一个很标准的变化。设计师是通过很多器物来传达了一些我自己的想法:外面的方带着里面的一点圆,让人想起一个形容词叫自圆形方,外面呈现的是方的形状,方代表着有规矩,但里面还是有些圆润的地方,圆代表着思维。    
 
吕永中:东方造物的人文思考
桌子
这是一张大的书桌,这边是桌子,那边有抽屉可以利用空间。如今的时代,网络很发达、电子产品越来越多,不需要我们太多的存储空间,所以在办公方面,设计师减少了柜子的数量。    
 
吕永中:东方造物的人文思考
直角式平面柜
平衡就像秤砣一样,是由于力跟多方面的关系造成的。不一定需要完全对称的方式,所以设计用一个看上去平衡的状态,但其实它是不对称的。旁边一个柜子,上面有一个,叫做直角式平面柜,等于一个箱子落在了台子上面。外面看上去特别的简单,但打开来以后,里面还是很丰富的。    
 
吕永中:东方造物的人文思考
两袖清风
两袖清风是设计师最近做的一个设计,对设计师来说,家具也好、空间也好,它们都只是一个载体,只是表达设计师对当下的社会、人的看法一个工具,就像作家用文字来表达他的思想一样,好的设计师也在通过自己的器物,用自己的设计来表达一些看法。不管在何地都有那么一方天地,这个天地不需要大,所以两袖清风面积只有差不多一个平方,很矮。设计师在设计家具时,没有把自己困在里面走不出来,是在借鉴服装,借鉴其他的行业,让它为设计创造出更多的可能性。
   
 
吕永中:东方造物的人文思考
罗汉榻
这是今年刚推出的一个罗汉塌,有点古法的做法,基本上还是一个古形的玻璃底座,上面用的是羊毛面料,通常设计采用的都是木头。另外很多比例的线条都是经过特别仔细研究的。  
 
吕永中:东方造物的人文思考
苏州椅
这是一个打样的东西,其实就是这一点点的线条,这微微的改变,使得整个造型充满了灵性。这把椅子看上去很纤细,很多人怀疑它能不能行。但实际上这把椅子很怪,瘦的人坐上去很舒服,胖的人也很喜欢这把椅子。因为这个扶手是不到前面的,所以给人一个足够的空间,左右移动没有问题,后面的靠腰也可以移。  
 
吕永中:东方造物的人文思考
苏州椅-背立面
由于椅子后面是立体的,我把它叫筒状结构。筒状结构的力很长,人坐上面撑在扶手上把腿撩起来,椅子也不会塌。另外一个问题是关于文化的一种内容。前面两条腿是直的,后面两条是弯的。设计师觉得人的状态是比较谦恭的,如果我们不把它看成是一个椅子,把它想成我们的建筑,把它想成一个人的状态的话,他就能感觉出来。
   
 
吕永中:东方造物的人文思考
信使之涵
这个桌子是一个个人的角落,从个人的角度设计觉得桌子不需要太大。它就是个角落空间,实际上在我们空间里面存在非常多的角落空间值得我们去思考。前面有个围边,围边围起来就是自己的一片小天地,很安逸。下面稍微挡一下,所有的细节都充满了圆润。因为这个地方是一个角落,角落空间如果很硬的话,从使用上来说很没有安全感。  
 
吕永中:东方造物的人文思考
光影变化
这个有着一百三十多年历史的老房子,两边是七十公分厚的砖墙,时间的痕迹很清晰,设计师就把它当成一个园林来做。从门口进来的时候是一个黑黑的长通道,进来以后有四个象亭子一样的玻璃亭。中间有个开阔地,可以在里面迷失。做这个方案的时候设计师想了很多,拿不定主意,然后设计师把这个平面图拿给五岁的女儿看,问她这是什么,她说这是“迷宫”。 有时候小孩子最纯真的东西反而涉及到了最本质的东西。穿过阴暗的走廊,上面脸盆架一样的东西会开始慢慢转动,墙面的影子会不断的变化。后来很多人在这住了很长的时间。老的砖墙比较斑驳,上面的梁基本上都是老木头拆下来的,差不多有六年过去了,现在依然还是这个状态。
   
 
吕永中:东方造物的人文思考
水墨江南
这是一个高空间,做二层,用建构的方式,找到下面梁的位置,用梁结构给它搭起来。这样,它就有两个部门,一个销售部,一个研发部。因为它是做服装的,两个部门需要分开,设计把它一分为二。当中做了点水,为什么做当中呢?因为两边采光很好,属阳,当中属阴,有水就可以做倒影,所以当中隔了个水。水旁边做了像水箱一样的房子,这是一层。再用一些格栅把它隔一下,这是二层。上面做点屋架,设计师觉得小公司在同一屋檐下最好,不需要很大,不需要一定要变成上市公司的感觉。
吕永中:东方造物的人文思考
光的舞台

这个房子位于保江路地段,原来生意一直冷冷清清的。别人都说这房子风水不好,但设计觉得很好,我觉得风水是他们做坏了。房子老板问我怎么就建议把它扭过来。因为这是一个平面,这是一个侧面,就当中转了一下,扭了一下,而就是这稍微转一转,扭一扭,灵动一点,它就会不一样。把下面做深,企业是追求光明的。 在中国做一个高端的品牌是个很艰巨的任务,利用光来表现精神。有些时候设计就是设一个计,让业主跟着你走,只要这个圈画圆了,进去了就跑不出来,所以前提就是要我们把圈画圆了。第二个就是把这个地方打造成光的舞台,为什么呢?很多地方做电器,像厨电或者厨房,电器放进去,也没有人,做一堆不锈钢的东西在那,冷冰冰的,像停尸房一样的。    
 
吕永中:东方造物的人文思考
素餐厅
这一个是最近刚刚完成的一个案子,是一个在豫园路的素餐厅。豫园路在上海市一个老的风貌保护区,但若干年前被政府毁的一塌糊涂。豫园路里有很多大宅子。这个老板是老上海人,老板原来自己做的设计,做的挺好,他在法国收了很多装饰主义的东西,所以很多做的多米会,这个房子被他拿下来后,他觉得这个房子他自己没法干,设计师做了一个设想,豫园这房子通常上面都有一些柱子,但就这一层没柱子。设计师从生意的角度建议,把它做空一点、做大一点。素餐厅跟其它餐厅不一样,很多人在里面喝酒,他是感觉山雾重重这么一个状态,所以它的人均消费不像那个大圆桌,它只要一间间小房间,很安静就可以。  
 
吕永中:东方造物的人文思考
素餐厅-大厅

 
设计感悟—— 合理的结构当中藏着这些美学的东西,坚持着尝试去理出这些关系来.当你理得越来越干净,越来越清楚的时候,它自然会呈现一个美的状态。创意是结果而不是目的。创意是我们找到这些差异,把差异通过设计转换出来,呈现不一样的结构,然后看上去很有创意。第三个是,设计是性格的影子,每一个设计师最后呈现的东西是我们每个人对外部世界的一个感应。 为什么设计这个行业还不被很多其它行业所认同或者说尊重? 其实有个很重要的原因是,我们永远没有做回我们自己,我们永远没有自己的态度、观点,永远都是随着别人去走。所以当你没有用你的DNA,态度进行的时候,当然是无法被尊重的,包括中国设计。那么有各种各样的性格,最重要的是修炼,当你修炼到一定地步的时候,它一定能呈现出一些共同的东西。我觉 越是本土的就越是世界的,这话不一定对,就是说只有当我们把本土的经验,地区的经验升华、提炼,并转换成对世界文化有贡献的部分的时候,它就才有所谓的国际化。欧洲也一样,所有的大牌、奢侈品,我们都可以在他们的二手品商店看到它们的影子,所以他们也是一个地域文化提炼升华后,才变成对这个世界有影响的东西。实际上中国的路径也是这样,没有什么太特别的。  
 
 
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